陳怡文中醫,擔任風紀的原因

台灣不缺醫事人員!盼總量管制入法薛瑞元：沒法律在規定一年多少人

【記者陳怡文／台北報導】由西醫、中醫、護理師等團體組成的台灣醫事人員大聯盟今舉辦「黑十字運動」，認為台灣不缺醫事人力，只是分配不均，除了盼將「醫事人員總量管制原則」入法，並反對衛福部一直幫「波波牙醫」特權開後門，也不滿降低護理師國考門檻 (「基礎醫學」從原來20%調降為10%)，對此，衛福部長薛瑞元表示，「過去就沒有入法，呈現的是默契」，沒有法律在明文規定哪個職類一年有多少人。衛福部長薛瑞元。資料照片，彭欣偉攝

寓意長壽吉祥的羅漢松：羅漢松風水、照顧、生長速度&優缺點介紹

擺在門口：門口是財氣出入之地，想要起到招財作用的話，你可以將羅漢松擺在門口兩邊。放在客廳：通常情況下，客廳佔據的面積最大，是氣運最旺的地方。你把羅漢松種在客廳的話，它不僅能夠鎮宅，還會增加氣運，給家裡人帶來幸福安康。種在書房：書房是與事業、升學運勢緊密聯繫的位置，將羅漢松養護在書房中，家裡人的事業和升學都會有比較好的發展。 2.風水禁忌避免擺放在西方：西方方位對應八卦中的兌卦，五行屬金。因為金克木，所以羅漢松應避免擺放在西方，否則它的作用就會受到克制。不宜種植在財位：羅漢松葉子是針狀，種在財位上不利於財氣匯集，因此它並不是適合擺在財位上的植物。

人工流產、小產術後休養問答：人流後第一次月經？小產術後5個注意事項？

一般來說，人工流產後的惡露量會根據當時的懷孕週數而定，大概在 7-14 天內就會慢慢減量漸停，尤其藥物流產的胚胎組織本來就不多，惡露不會持續太久。相反地，大週數流產因為胎兒發展得較完全，惡露量會較多，若出現輕微的血崩現象屬於正常情況。洪芝晨醫師分享排惡露和子宮收縮能力有關，收縮不好的話，出血的狀況就會比較多，像本身患有子宮肌瘤、子宮內膜異位、子宮肌腺症的人，就需要更注意後續排惡露情形。她建議大家在排惡露期間可以仔細觀察流量、顏色變化和自己的身體狀況，如果有察覺以下異常時，一定要趕快回診告知醫師，避免發炎引發敗血症。延伸閱讀：小產補品怎麼選？

品牌色彩怎麼發揮才有效？教你如何用IG打造吸睛的品牌形象

2023/03/25 品牌色彩怎麼發揮才有效？教你如何用IG打造吸睛的品牌形象你知道什麼是品牌形象嗎？品牌形象跟 LOGO 可以畫上等號嗎？為什麼想到麥當勞，腦中浮現的會是紅與黃的顏色呢？本文將從設計色彩學與行銷角度出發，一起探討品牌色彩的重要性，讓讀者全面了解色彩在品牌塑造中的關鍵影響力。什麼是品牌形象? 品牌形象是指一個品牌在消費者心目中所擁有的印象，當提到某個品牌名稱時，腦海中馬上浮現的畫面、想法，或是情緒上面的變化，甚至其他對於該品牌的外部認知都可以構成所謂的品牌形象。常見構成的元素同時包含抽象與具體的特性，像是品牌的樣貌、風格、產品的品質、服務的態度、市場的口碑、與消費者的關係等等。

Bing AI Chat 怎麼用？新版 New Bing ChatGPT 使用教學 (手機App/電腦)

如果你也想嘗試用用看這個由 AI 驅動的 Bing Chat 聊天功能，那目前有兩種方式，第一種是前往 Bing.com 試用幾個內建的 Bing AI 聊天範例，你可以體驗看看它會給你什麼樣的解答；而第二種方法則是先加入新版 Bing AI Chat 等候名單裡，這樣之後就能搶先體驗，如果你是比較早加入名單的人，那還可以下載 Edge Dev 版本來搶先在 Edge 上試用新版 Bing Chat。使用 Bing Chat 範例以下先教大家第一種方法，也就是直接到 bing.com 試用內建的 Bing AI 聊天範例。在電腦瀏覽器前往 bing.com 。

廉貞

廉貞編輯鎖定廉貞是中國民間信仰和天文學結合的產物。屬於北斗七星中第五星；化氣為"囚"；屬陰火；其與北斗第一星貪狼星被並稱為"廉貞貪狼 [1] 兩大桃花"；其中桃花級別都是甲級星系；貪狼為正，廉貞則為偏，一陰一陽；廉貞為隱性的星系，但凡此星入命，主人桃花非常旺。它是一顆讓人捉摸不透的星系，有着反覆多變的性格，"自古廉貞最難辨"就是指的古人對於這顆星非常難以理解。屬於星象學的名詞，《歸藏易》記載廉貞五行屬木，北斗第五星，化氣為囚星，為官祿主，喜入官祿宮，在身命，為次桃花。配丁幹，取象為偏財，司小腸經，主躁烈。

在中國建築中為何出現了「五脊六獸」？(圖)

聽過「五脊六獸」嗎？熟知建築學的人會聯想到「鴟尾」、「脊獸」等名詞。其實，它有兩種意義，本是形容裝飾在中國傳統建築物屋脊上的動物雕飾；後來在北京、濟南等地的口語上也用來形容人的心情，像是屋脊上的「五脊六獸」那般安然閑適。. 在文革期間遭遇迫害的民初作家老舍，在其小說 ...

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。